Chương 1135: Tiên vẫn chi địa

Bộ truyện: Quang Âm Chi Ngoại

Tác giả: Nhĩ Căn

Khoảnh khắc Hứa Thanh lấy xuống ấn ký hoa truyền thừa giữa mi tâm, một cảm giác nhẹ nhõm từ ý thức hóa thành những gợn sóng vô hình, lan tỏa khắp tâm hồn.

Năng lượng ấy bao phủ toàn thân, chảy xuống dưới chân và dần tan biến trong hư không.

Đạo lý vốn gần gũi, tồn tại ngay trong thân thể, mọi thứ tuy nhìn thấy mà như không tồn tại, tính chất không nhưng lại không trống rỗng.

Đồng thời với việc cắt đứt nhân quả với hoa truyền thừa, đạo của Hứa Thanh cũng không còn phát tán ra bên ngoài nữa.

Hắn dùng hành động để nhắn nhủ với những kẻ muốn vay mượn đạo của mình rằng…

Ta không vay mượn!

Rồi hắn bước lên trời xanh, bước đi trên chân trời, một mái tóc đen phất phơ, áo xanh tung bay, càng bước đi càng xa.

“Số lượng Hiến tuy có thể ảnh hưởng đến sức chiến đấu, nhưng chắc chắn có giới hạn, nếu không thì cũng chẳng có ai tự chém bỏ đi phần Hiến dư thừa của mình để làm truyền thừa.”

“Những vị Hạ Tiên đã tặng truyền thừa chứa đựng Hiến đó, hẳn nhiên hiểu rằng thứ quyết định cảnh giới của họ thực sự là sự hoàn thiện của Hiến, chứ không phải số lượng.”

“Vì vậy, đối với ta mà nói, những Hiến dư thừa đó, ta không cần.”

“Điều ta cần… là đưa Hiến thời không này của mình tiến xa hơn, khiến nó ngày càng hoàn thiện!”

Hứa Thanh ngẩng đầu, nhìn về phía xa, nơi tầm mắt chạm tới là cực quang đỏ rực, vô tận.

“Hiến thời không, lấy ngũ hành làm nền tảng, thời gian và không gian làm bệ, từ bệ này mà hình thành, có thể nói nền tảng thâm hậu.”

“Mà từ xưa đến nay, không phải chỉ có mình ta lĩnh ngộ ra Hiến thời không; thực tế ngay khoảnh khắc Hiến này hình thành… ta đã có sự tỉnh ngộ.”

“Trên con đường phía trước ta, còn có sự tồn tại của những đồng đạo khác, nhưng số lượng rất ít, hơn nữa… không ai trong số đó, đi đến tận cùng.”

“Có người dừng bước, có người đổi đường.”

“Con đường này, hiện tại vẫn chưa có ngọn nguồn.”

Hứa Thanh vừa tiến bước, vừa suy nghĩ.

Hắn có một dự cảm rằng khi mình lĩnh ngộ Hiến thời không tới một tầng sâu hơn, bất kể có thể hình thành cực thứ chín hay không, nhất định sẽ khiến tu vi của mình, dưới ảnh hưởng của Hiến này, đột phá tầng thứ hiện tại.

Hình thành Đệ Cửu Giới của ta, tiến tới Chúa Tể!

“Vậy tầng sâu hơn, là gì…”

Hứa Thanh trầm ngâm.

Bước đi giữa trời đất, bước đi trong thời không, khi thì xuyên về quá khứ để tìm kiếm manh mối, khi thì để hồn phách vươn tới tương lai truy tìm đáp án.

Bảy ngày sau, bước chân hắn dừng lại, thời không cũng hóa thành những gợn sóng.

Ngẩng đầu nhìn về phía trước.

Phía trước có núi, trong núi có mười bảy đỉnh, mỗi đỉnh đều có ao nước.

Nước ao trong vắt, tròn như trăng rằm, bên cạnh dựng một tòa đình đá.

Đình có tám góc, trên mặt đài bên trong dường như khắc đồ hình địa lý.

Đây là… nơi chứa Địa Quy, được gọi là Địa Quy Thập Thất Trì.

Bên ao mọc nhiều kỳ hoa dị thảo, hấp thu tiên linh khí, qua bao năm tháng tích lũy đã có linh tính nồng đậm.

Thỉnh thoảng chúng hóa thành hình chúng sinh, biểu diễn bách thái của nhân sinh ngay tại đây.

Tạo thành một cảnh tượng kỳ lạ.

Qua vô số năm, nếu có phàm nhân vô tình bước vào nơi này, thường sẽ trải qua một giấc mộng Nam Kha, tỉnh dậy sẽ thấy mơ hồ.

Vì nơi này không có hại cho người.

Nên tồn tại đến nay, và thường có tu sĩ đến đây tìm đạo.

Nhìn những cảnh tượng này, Hứa Thanh nghĩ đến mô tả về Địa Quy Trì trong cuốn cổ thư của Vân Môn Thiên Phàm.

Ngoài những điều đã nói trước, còn có một truyền thuyết về đồ hình trên đài đá.

Truyền thuyết rằng đây là tác phẩm của một vị đại năng thời cổ đã đi khắp Đệ Ngũ Tinh Hoàn, để lại, đạo của người ấy là đo lường, mô tả địa lý của Đệ Ngũ Tinh Hoàn.

Vì thế nơi này mới có tên gọi Địa Quy.

Chỉ là theo thời gian trôi qua, người đời dần không còn thấy rõ đồ hình, chỉ có thể thấy những nét vẽ mờ nhạt, khó nhìn thấu ý nghĩa thật sự.

Bởi vì ý nghĩa thật sự của nó đã bị nước ao hấp thụ qua nhiều năm, hòa tan vào trong nước.

Do vậy, mỗi khi đến lúc giao thời của hai ngày xoáy cực quang, nếu có người nhìn vào nước ao, có thể thấy được phản chiếu những dục vọng và chấp niệm trong lòng mình, khiến người đó hiểu rõ thế giới nội tâm của bản thân.

Điểm này cũng là một trong những lý do thu hút rất nhiều tu sĩ đến đây.

Với hy vọng thanh tẩy tâm linh, đạt được sự thăng hoa trong tâm hồn.

Suy nghĩ lan man, Hứa Thanh bước đi.

Bước lên một đỉnh, cũng bước về phía chúng sinh phồn hoa hóa ra bên ao trên đỉnh lúc này.

Nơi đó như một thế giới, sinh lão bệnh tử, bi hoan ly hợp.

Khoảnh khắc đến gần, chúng sinh do cỏ cây hóa thành bỗng cử động, sau đó đồng loạt cúi đầu, quỳ lạy về phía Hứa Thanh.

“Quả nhiên là linh tính nồng đậm.”

Hứa Thanh gật đầu, tiến đến đài đá, nhìn đồ hình địa lý trên đó.

Nửa ngày sau, khẽ lắc đầu.

“Không phải đạo của ta.”

Sau đó tiếp tục, bên cạnh ao nước, nhìn vào bóng mình trong nước.

Nhìn lần đầu, thấy một màn mờ mịt.

Nhìn lần thứ hai, hình ảnh hiện ra rõ ràng.

Hứa Thanh im lặng hồi lâu… rồi lắc đầu, và không nhìn lần thứ ba.

Nơi đây quả thật ẩn chứa đạo, nhưng đáng tiếc… không phải điều hắn tìm kiếm.

Vì vậy Hứa Thanh bước một bước, đi đến đỉnh thứ hai, lần lượt xem cả mười bảy đỉnh, đều không có kết quả, rồi rời đi, tiếp tục tiến về phía nam.

Một tháng sau, hắn đến Vân Nê Bồn Địa.

Bồn địa này nằm về phía nam Địa Quy Trì, bốn phía được bao quanh bởi núi cao trùng điệp, giữa lòng núi là một vùng đất thấp.

Bên trong bồn địa luôn bao phủ mây mù, mờ ảo như khói, dệt nên một cảnh sắc hư ảo.

Mặt đất trải đầy lớp bùn mịn màng như mỡ, rất thích hợp để trồng trọt.

Nơi đây là nơi sinh trưởng của một loài kỳ hoa tên gọi “Vân Nê Liên.”

Cánh hoa tựa mây, tỏa hương thơm ngát vô tận.

Theo ghi chép của Vân Môn Thiên Phàm, truyền thuyết kể rằng loài sen này có thể thanh tẩy linh hồn con người, khiến tâm hồn trở nên thuần khiết, thông hiểu được đạo lý của trời đất.

Do đó, nơi đây thường có tiên hạc đến hộ đạo, lúc rảnh rỗi múa lượn thướt tha, dẫn dụ trăm loài chim kéo đến tranh nhau hót.

Một khung cảnh chẳng khác nào tiên cảnh.

Hứa Thanh khi tới nơi, bước vào bồn địa đầy mây mù, nhẹ nhàng vuốt ve tiên hạc, trong vòng vây của trăm loài chim, hắn hái một cánh hoa Vân Nê Liên.

Khi rơi vào tay, cánh hoa tựa như phiêu miểu trong ảo ảnh, quả thật tựa mây khói.

Quả thực có một thứ lực lượng thanh tẩy tâm hồn, nhưng đối với Hứa Thanh, tâm hắn đã kiên định đạo vững, không cần sự thanh tẩy này.

Dù trong lòng có tồn tại chấp niệm, cũng không phải thứ hoa này có thể hóa giải được.

Vì vậy chỉ dừng lại ba ngày, rồi hắn rời đi, tiếp tục hướng về phía nam.

Nơi này là vùng đất phàm nhân muôn đời không thể đặt chân đến, ngay cả các Chúa Tể cũng cần hành trình hơn một tháng mới tới được.

Nơi ấy gọi là Tiên Vẫn Bình Nguyên.

Bình nguyên rộng lớn trải dài, cỏ xanh mướt như tấm thảm thiên nhiên.

Trên chân trời có cầu vồng vắt ngang, mây ngũ sắc phiêu lãng, tựa mộng tựa ảo.

Cảnh tượng này khiến Hứa Thanh chăm chú ngắm nhìn.

Ở những nơi khác trong Đệ Ngũ Tinh Hoàn, cảnh tượng như vậy gần như không thể xuất hiện, các cực quang ở đây đều là màu đỏ rực.

Truyện được dịch đầy đủ tại rungtruyen.com

Chỉ riêng nơi này mới có cực quang bảy màu lấp lánh.

Trong ghi chép của Vân Môn Thiên Phàm, cũng trích dẫn một truyền thuyết về cực quang.

Truyền thuyết kể rằng đây chính là nguồn gốc của cực quang.

Đứng trên bình nguyên, nhìn xa về phía bảy sắc cầu vồng, Hứa Thanh như chìm vào suy tư.

Hắn nhớ lại những lời của Lý Mộng Thổ về Cực Quang Tiên Chủ.

Vị tiên chủ này từng là thủ lĩnh các tiên chủ, nhưng vì phản bội đạo lý, bị Tiên Tôn trấn sát, lấy Hiến của ông ta hóa thành cực quang, linh hồn ông ta rơi xuống nơi đây.

Bởi vậy, bình nguyên này có tên là Tiên Vẫn.

Ngoài thảm cỏ mênh mông, bình nguyên còn rải rác vô số thiên thạch.

Có những tảng to lớn như ngọn núi, cũng có những mảnh nhỏ tựa hạt đậu, tất cả đều tỏa ra ánh sáng rực rỡ, trăm tia sáng hòa quyện.

Khí tức cổ xưa.

Những thiên thạch này không đến từ ngoài trời, và chúng cũng ẩn chứa một truyền thuyết.

Truyền thuyết nói rằng những thiên thạch này là tàn dư khi người ta lấp đầy khoảng không của Đệ Ngũ Tinh Hoàn.

Ẩn chứa một sức mạnh thần bí.

Nhìn cảnh tượng ấy, đôi mắt Hứa Thanh dần dần lộ ra ánh sáng trầm u tối tăm.

Thân thể hắn không có nhiều cảm ứng với nơi này, nhưng ý thức lan tỏa cảm nhận được những điều dị biệt.

“Nơi này tồn tại oán niệm…”

“Oán niệm này hòa lẫn cùng linh khí, khiến nó biến thành biển vô hình.”

Hứa Thanh lẩm bẩm.

Tiếp tục tiến lên, hắn bước trên bình nguyên, lần lượt lướt qua từng khối thiên thạch.

Có khi giơ tay chạm vào, có khi dùng thần niệm bao phủ, cũng có lúc sử dụng thời không để nhìn thấu.

Nhưng khi chạm vào, chỉ là trống rỗng!

Niệm tưởng cũng trống rỗng!

Dùng thời không để nhìn, vẫn chỉ thấy trống rỗng!

Cảnh tượng này khiến bước chân Hứa Thanh đột ngột dừng lại.

“Quả nhiên là nơi Tiên Chủ vẫn lạc…”

“Có lẽ nơi đây có đạo mà ta cần.”

Hứa Thanh híp mắt, tiếp tục tiến lên.

Dọc đường, hắn cảm nhận tám phương, lĩnh ngộ từng cơn gió thổi qua, lĩnh ngộ sự yên tĩnh của nơi này.

Tâm thức chìm đắm vào đó, trở nên tĩnh lặng không linh.

Cho đến khi hồi lâu sau, khi đã gần đến khu vực trung tâm của Tiên Vẫn Bình Nguyên, một lực cản đột ngột xuất hiện, chặn lại trước Hứa Thanh, trở thành một chướng ngại, khiến hắn không thể tiếp tục bước tới.

Lực cản này thâm nhập vào linh hồn hắn, tạo nên những hồi chuông vang dội, vọng khắp thời không.

Khiến sự tĩnh lặng vỡ tan, ý thức trở lại tỉnh táo.

Ngẩng đầu nhìn, phía xa có một tấm bia đá khổng lồ.

Trên đó khắc những văn tự cổ xưa.

Không rõ lai lịch.

Nhưng có thể cảm nhận sự uy nghiêm rộng lớn của nó.

Hồi lâu sau, Hứa Thanh thu ánh mắt lại.

“Nơi này không thuộc về thời không.”

Hứa Thanh ngưng thần, ngồi xếp bằng bên ngoài vòng lực cản, nhắm mắt lại.

Cố gắng thăm dò.

Thời gian trôi đi, gió thổi qua trời đất, cực quang trôi chảy.

Vài tháng sau, trên Tiên Vẫn Bình Nguyên, có thêm một số người đến.

Họ từ nhiều hướng khác nhau tìm đến, tất cả đều nhắm về tấm bia đá ở trung tâm bình nguyên.

Nhưng không như Hứa Thanh, họ bị lực cản ngăn lại từ xa hơn.

Vì vậy, họ ngồi xếp bằng ở các vị trí khác nhau quanh tấm bia đá.

Trong lúc ấy, mọi ánh mắt đều chú ý đến Hứa Thanh.

Nhìn một cái, ai nấy đều biến sắc, ánh mắt lộ rõ vẻ kinh hãi.

Một phần vì vị trí mà Hứa Thanh đang ngồi, phần khác vì cảm giác mơ hồ toát ra từ hắn.

Trong số những người đó, có một kẻ chấn động mãnh liệt hơn cả, sắc mặt tái nhợt, muốn tìm đường rút lui…

Nhưng khi ý định chưa kịp thể hiện, Hứa Thanh đã mở mắt, bình thản nhìn sang.

“Lại đây.”

Ánh mắt ấy khiến người kia tâm thần chấn động, hơi thở gấp gáp như trời sập.

Đồng thời, lực cản giữa Hứa Thanh và người ấy tách ra, mở thành một con đường.

Vì vậy, một chữ từ miệng Hứa Thanh phát ra, liền trở thành ý trời, trở thành mệnh lệnh ràng buộc.

Khiến người kia không dám lùi bước.

Chỉ có thể chầm chậm, từng bước khó khăn đi về phía Hứa Thanh, miễn cưỡng tiến gần đến trước mặt, rồi cung kính hành lễ.

“Lâu rồi không gặp, Địa Linh Lão Tổ.”

Hứa Thanh chậm rãi cất lời.

Người vừa đi đến chính là Địa Linh Lão Tổ, vị lão tổ nhất mạch của Địa Linh, từng xuất hiện trong Sa Mạc Thời Quang khi Hứa Thanh tiễn đưa Vân Môn Thiên Phàm và đã hẹn ước cùng chia sẻ mật khóa.

Địa Linh Lão Tổ chỉ biết cười khổ.

Đúng là đã lâu không gặp, nhưng hắn không ngờ rằng, lần gặp lại này, đối phương đã sở hữu được Hiến.

Ánh mắt ấy, khiến Địa Linh cảm giác như đang bước trên băng mỏng, sinh tử dường như không còn nằm trong tầm kiểm soát.

Lúc này hồi tưởng lại, hắn mới nhận ra rằng ngay trong lần gặp trước tại Sa Mạc Thời Quang, đã có những dấu hiệu của sự khác biệt.

Một người có thể điều khiển bão thời gian, sao có thể là kẻ tầm thường?

Bức tượng đá do một thiên kiêu trong gia tộc hắn hóa thành vẫn còn đứng sừng sững bên ngoài sa mạc.

Đúng là không oan uổng.

“Lần này nếu đạo hữu không thích, tại hạ có thể từ bỏ mật khóa.”

Địa Linh hít sâu một hơi, điềm đạm đáp lời, nói rồi đưa tay lấy ra một bình ngọc.

Bên trong bình ngọc chứa một giọt máu tươi.

Đó là máu của Vân Môn Lão Tổ, chứa đựng mật khóa.

Đặt bình ngọc trước mặt Hứa Thanh, Địa Linh cúi đầu, chờ đợi câu trả lời.

Nửa ngày sau, Hứa Thanh bình thản lên tiếng.

“Tấm bia đá kia, có lai lịch gì?”

Nghe vậy, Địa Linh ngẩng đầu nhìn về phía tấm bia đá to lớn nơi xa, không dám giấu diếm Hứa Thanh, trầm giọng đáp lời.

“Nơi đây là chốn linh hồn Cực Quang Tiên Chủ rơi xuống, cũng là nơi tiên cung của ông ta từng sụp đổ năm xưa.”

“Tấm bia đá kia… chính là Trấn Môn Thạch của Cực Quang Tiên Cung!”