Chương 342: Lấy Danh Con Gái, Tế Bái Phụ Thân

Bộ truyện: Cửu cô nương là một người nổi loạn

Tác giả: Yến Tiểu Mặc

Cũng giống như Kiến Lan và các tỳ nữ khác, bất kỳ ai trông thấy Lăng Cửu Xuyên trong trang phục hôm nay đều không khỏi ngỡ ngàng, kính phục. Cửu cô nương vốn là quý nữ, nhưng hôm nay nhìn vào lại thấy khí chất nàng còn vượt xa các tiểu thư thế gia thông thường – thật khó nói bằng lời.

Thôi thị nhìn gương mặt của Lăng Cửu Xuyên hồi lâu, cuối cùng chật vật dời ánh mắt đi, sắc mặt thoáng nhợt.

Bà càng không muốn thừa nhận, thì lại càng thấy hình ảnh Lăng Cửu Xuyên lúc này trùng khít với bóng dáng thiếu niên trong ký ức – như một giấc mộng cũ đang ùa về.

Trời sáng hẳn, Lăng Cửu Xuyên cùng mọi người đã dùng xong bữa sáng, đến chính điện – nơi pháp hội được cử hành. Những người khác trong nhà họ Lăng đã chờ sẵn, vừa thấy nàng tiến vào liền đồng loạt sửng sốt.

Cô gái cao ngạo khí chất này, thật là đứa “con gái mệnh đoản” họ từng xem thường năm xưa sao?

Nay nhìn nàng, thân thể tuy gầy nhưng không còn vẻ yếu đuối dễ gãy ngày trước, trái lại, trông còn cứng cỏi hơn cả bọn họ, phong thái cao cao tại thượng.

Người kinh ngạc nhất là Lăng Thải Linh, mắt mở to như muốn lồi ra – biến hóa này quá lớn!

Lăng Thải Dao thì có chút ghen tị. Nói về thân phận, người cao quý nhất trong các cô gái nhà họ Lăng thật ra chính là Lăng Cửu Xuyên. Lăng Thải Linh tuy là nữ nhi Hầu gia, nhưng là con thiếp; còn nàng – tuy là con chính thất – nhưng phụ thân chỉ là con thứ.

Chỉ có Lăng Cửu Xuyên – là con vợ cả, con của trưởng tử, lại được lão phu nhân thương yêu, đại bá cũng sủng ái. Nay nhìn nàng phong thái cao quý lạnh lùng, dù chưa từng qua quy củ đào tạo khắt khe của thế gia, bản thân nàng đã tự rèn thành khí chất quý nữ đích thực.

Lăng Cửu Xuyên chẳng để ý ánh mắt của người nhà, hành lễ với Lăng Chính Bình và Tam thúc Lăng Chính Văn, với các huynh đệ tỷ muội trong nhà chỉ khẽ gật đầu, rồi đi thẳng đến chỗ Huyền Quang đại sư – người chủ trì pháp sự – để trao đổi về nghi thức.

Tại Hộ Quốc Tự, pháp hội tổ chức theo nghi lễ Phật môn, tụng kinh và hành lễ đều do tăng nhân thực hiện, không phải đạo gia. Vì thế, từ sớm đã có tám vị tăng nhân chuẩn bị các vật phẩm cho pháp đàn.

Pháp đàn được thiết lập tại quảng trường nhỏ bên cạnh chính điện, hôm nay trời đẹp, đàn pháp đã được bài trí sẵn, khói hương lượn lờ, ba pho tượng Thánh Phật được thờ giữa đàn – thần sắc từ bi, mắt khép hờ nhìn xuống chúng sinh.

Phật môn kiêng mặn, nên đồ cúng đều là chay, song làm giả hình thức món mặn; còn phủ họ Lăng thì tại từ đường sẽ có thêm mâm rượu thịt để tế lễ riêng.

Trước pháp đàn, linh vị của Lăng Chính Phạm đã được rước ra. Lăng Cửu Xuyên đích thân dùng vải trắng tinh nhúng nước lá bưởi, lau chùi sạch sẽ linh vị, rồi trịnh trọng đặt lên án thờ.

Nàng lại từ hương hộp mang theo lấy ra ba nén trầm hương đặc biệt, châm lửa, hai tay nâng cao ngang trán, cung kính bái ba lạy trước linh vị.

Bên cạnh, Lăng Thải Linh thì thầm với Lăng Thải Dao: “Trước đây đều là đại ca lo liệu việc này…”

Lăng Chính Bình liếc mắt qua, ánh nhìn lạnh lẽo.

Lăng Thải Linh sắc mặt tái nhợt, vội vàng câm miệng. Những người trẻ hơn thấy gia chủ sắc mặt không vui, cũng đồng loạt im lặng.

Lăng Cửu Xuyên trong lòng khẽ niệm tên của Lăng Chính Phạm, cắm hương trầm vào lư hương đồng. Nàng ngắm qua lễ vật hai bên: hương, hoa, trái cây đủ đầy, trong bình sứ xanh cắm một đóa bạch liên được cưỡng ép nở sớm.

Giữa mùa này mà vẫn có thể dưỡng được bạch liên – quả không hổ là Hộ Quốc Tự, lại càng không hổ là pháp hội do nhà quyền quý tổ chức. Thường dân nào dám mơ đến quy cách ấy?

Trái cây cúng đều là loại theo mùa, xếp thành hình tháp. Dưới án thờ là một đống tiền vàng âm phủ, kim nguyên bảo, giấy y phục, cùng nhiều mô hình giấy ngựa quý xe sang, điểm xuyết vàng lá.

“Đến giờ rồi.” Huyền Quang đại sư tiến lên, chắp tay đứng trước Phật, gõ nhẹ một tiếng khánh.

Người nhà họ Lăng đều đứng một bên, tám tăng nhân mỗi người cầm một pháp khí như khánh, mộc ngư… chia hàng hai bên, chuẩn bị nghi lễ.

Khác với người nhà họ Lăng, Lăng Cửu Xuyên lại đứng cạnh Huyền Quang đại sư, khiến không ít người thấy kỳ quái, song do Lăng Chính Bình không lên tiếng, họ cũng không dám mở miệng.

Theo sau khi Huyền Quang đại sư kết ấn A Di Đà, mở kết giới đàn pháp, Lăng Cửu Xuyên đã tháo Đế Chung bên hông xuống, hơi nhắm mắt, nhớ lại cảnh giới Phật pháp từng ngộ được nơi La Lặc pháp sư, bỗng mở bừng mắt, niệm lực chuyển động.

Truyện được dịch đầy đủ tại rungtruyen.com

Nàng khẽ rung chiếc Đế Chung trong tay, đang… điểm… điểm… ba tiếng vang vang.

Chuông trống ba hồi, âm dư vọng khắp cõi âm, linh hồn người khuất đều nghe rõ.

Trên luân hồi đài, linh hồn của Lăng Chính Phạm ngẩn người, rồi chợt bật cười hiền hòa.

Tại pháp đàn Hộ Quốc Tự, Huyền Quang đại sư khởi đọc kinh khai quãng, tay cầm dải liễu tưới nước thanh tịnh, miệng niệm chú Đại Bi, kết thành trận pháp tựa bức tường che ngăn tà ma.

Lăng Cửu Xuyên lùi lại một bước, tay nhẹ vẩy Đế Chung. Trong mắt thường người không hay, nhưng âm thanh vang lên cùng tần sóng rung động tạo thành một vòng trận pháp ánh vàng bao phủ cả pháp đàn.

Hôm nay, pháp đàn này do nàng hộ trì – bằng danh nghĩa con gái!

Mọi người trầm trồ kinh ngạc.

Lăng Cửu Xuyên ngồi xếp bằng, tay lắc chuông. Tám vị tăng nhân kia gõ khánh, mộc ngư đồng loạt, vang lên tiếng niệm “A di đà Phật” hòa nhịp chuông trầm mà du dương, ngân vào lòng người.

Người họ Lăng có mặt đều lộ nét u buồn, đỏ hoe mắt, đặc biệt Thôi thị đã khóc nức nở, không thôi được.

Kinh A di đà trì xong, tiếp đến là Kinh Vãng Sinh, kéo dài đủ 49 biến, trì cho hương hồn yên nghỉ, sớm lên Tây phương Cực Lạc.

Trước pháp đàn, cờ triệu hồn phất phơ trong gió, vang lên từng hồi, như có linh hồn hiện về.

Sau biến thứ 49, Lăng Cửu Xuyên đứng dậy, cầm cát kim cang từ Huyền Quang đại sư trao rồi rải lên linh vị. Rồi nàng mở sẵn bài văn tế, giọng trầm vang:

“Nhân thời Ất Tỵ, tháng Tam năm Đinh Sửu, hiếu nữ Lăng thị Cửu Xuyên kính dâng mâm sơ, hương hoa, rượu lức, làm lễ tế hồn tiên phụ Lăng công. Thưa rằng…”

Thôi thị thân mình mềm oặt, bật khóc không thành tiếng, được Trình ma ma cùng các người hỗ trợ dìu.

Bài văn tế của Lăng Cửu Xuyên không hoa mỹ nhiều ngôn từ, chỉ nhắc đền ơn công tích phụ thân, ám chỉ oan khuất của ông sẽ sớm được minh định. Người nghe khó phát giác rõ nhưng cảm thấy khác biệt so với trước.

Chỉ có Lăng Chính Bình hiểu thấu từng câu từng chữ. Hai tay ông nắm chặt, lệ rưng rưng.

“Nhị đệ, đệ nghe thấy chứ? Đệ chết không uổng mạng! Có huyết mạch này thay đệ rửa nhục, an nghỉ đi.”

Bài văn vừa đọc xong, Lăng Cửu Xuyên đưa giấy vào bếp vãng sinh đốt đi. Chứng kiến giấy cháy tự bén, khói bốc lên cao, như chữ bay vào cõi âm, tới tận tay linh hồn.

Khi bài văn tan trong lửa, toàn thể tăng chúng chuyển sang niệm hồi hướng “Nguyện dâng công đức này, trang nghiêm Tịnh độ Phật quốc…”

Nàng bưng bài vị, bước đến trước bếp vãng sinh. Lăng Chính Bình liền ra hiệu cho các nam nhân trong tộc đem vàng mã và đồ giấy theo đốt vào lò.

Trong ánh lửa, giấy hóa thành tro nhưng không tan hết, khói bay cuồn cuộn, lọt qua tầng mây.

Ding ding… ding ding…

Dưới mái điện Địa Tạng, những chiếc chuông đồng như có bàn tay vô hình gõ lên, âm vang rền cùng nỗi thương tiếc của người còn sống…